“身”：体貌丰伟

　　所谓“身”，是指法官的外貌长相，要“体貌丰伟”。法官是法律的形象大使，应把法律的内涵特质体现出来。法律是庄严肃穆、器宇轩昂的，因而法官应当堂堂正正、一身正气、大义凛然、刚直不阿，那种尖嘴猴腮、自惭形秽、流里流气、没有正形的人不能成为法官。选拔法官要以身取人，就不可避免以貌取人。

　　“言”：言辞辩证

　　所谓“言”，是指法官的语言能力，要求“言辞辩证”。法官是“会说话的法律”，法官的工作在很大程度上就是论辩说服的工作，法官必须具有很高的语言能力。法官如能把话说得抓住要害、丝丝入扣、入情入理，把话说到人们的心坎里，令人口服心服，那么法官的工作也就做到家了。古代有这么一个案例：两兄弟父母尚在，经常发生矛盾，要求分家另过，诉至县太爷处。县太爷巧于辞令，能言善辩。他首先问：“你们兄弟俩认得字否？”两兄弟说：“认得几个字。”县太爷随手写了一个“贫”字和一个“富”字，并质问两兄弟：“这两个字你们俩可否认得？”两兄弟很是纳闷，支支吾吾，不说认得也不说不认得。县太爷一眼看出他们俩的心思，是认得其字但不识其意。他解释说：“这个字认‘贫’，为什么贫啊？分钱就会导致贫穷；这个字认‘富’，为什么富啊？一家人在一口田里面就会富裕。”听完县太爷这番解释，两兄弟恍然大悟，忙称：“大人说得在理，小的不明事理，不再分家另过，回去好好过日子。”在今天看来，县太爷的解释有点诡辩，但应当肯定这个县太爷执法巧妙艺术。

　　“书”：楷法遒美

　　所谓“书”，是指书法水平，要求“楷法遒美”。在古代，法律文书完全靠手书写，主要靠驿站传递，辗转周转，积日累月，风吹雨打。在这种情况下，由于法律文书利害重大甚至人命关天，因此必须字迹工整、清楚无误，才能传递准确，否则，天长日久，字迹模糊，无法辨认，错判误判，后果不堪设想。在古代文化比较落后单一的情况下，书法水平往往是检验一个人文化水平高低、素质修养好坏的简单而又直观的标准。

　　一个人写字楷法遒美，反映出一个人风骨遒劲唯美至善，最终反映出一个人秉性刚直不阿，做事严肃认真，一丝不苟，这对于法官来说是至关重要的。

　　“判”：文理优长

　　所谓“判”，是指判决书，要求“文理优长”。“文以行立，行以文传”，文章是古代选拔官吏的根本标准，因此，以“文理优长”为标准选拔法官也就顺理成章了。具体而言，一是判决书写得要有文采，甚至文采飞扬。

　　古代的许多判决书堪称美文，辞藻华丽、对仗工整、节奏铿锵，非大手笔所不能为。如于成龙所作“婚姻不遂之妙判”，开篇即写道：“关雎咏好逑之什，周礼重嫁娶之仪。男欢女悦，原属恒情；夫唱妇随，堪称良偶”，即是如此。二是当时大众文化水平普遍很低的情况下，知书达礼的人很少，加上人们轻贱诉讼，畏避官司，因此，对于法言法语甚是陌生费解，在这种情况下，法官要使判决书晓之以理动之以情，还必须比附援引，曲尽其意，深入浅出，明了易懂。此外，判决书水平如何，直接关系到判决的执行，只有说理充分，深刻入理，逻辑严密，晓畅易懂的判决书才能易于为当事人所接受和信从。